Las bases Shaolin

La idea base del Shaolin es la de seguir los ataques y bloqueos con el máximo de la fuerza y de la velocidad,imaginando siempre de ser rodeados de un gran numero de adversarios.En otras palabras ès necesario seguir el mayor numero de técnicas potentes y veloces en el menor tiempo posible.Para poder llegar a esto es indispensable combinar la fuerza con la suavidad.

Algunos mal interpretando el significado,consideran el blando o suave casi un hecho de debilidad,otros creen que sea:el relajamiento muscular-Elasticidad o flexibilidad física-O un comportamiento físico o mental que permite de derrotar el enemigo aprovechando de su fuerza.En el Shaolin,la suavidad,toma otro sentido,que se puede explicar como ese estado físico que nos permite de pasar fluidamente de una técnica realizada con el máximo de la fuerza y velocidad a otra técnica igualmente rápida y potente.En este caso la suavidad se puede considerar un "lubrificante"entre tecnicas sucesivas que no resultan interruptas o separadas.

Por lo general se cree que las técnicas que siguen una linea recta sean las mas eficaces.Es verdad que un segmento de recta es la distancia mas breve entre dos puntos,pero para pasar de una recta a otra,osea de técnica a técnica,se necesaria interrumpir,aunque si solo por un breve instante la acción haciendo que el tiempo de reacción se extienda.

En el Shaolin se siguen mayormente las lineas curvas,aprovechando así la fuerza centrifuga y evitando de interrumpir la acción.Resultado: el tiempo global disminuye.

Llevar a cabo ataques y bloqueos con el máximo de la fuerza,velocidad y sin pausas de continuidad es muy difícil:si se emplea demasiada potencia se acostumbra a perder fluidez,y al contrario,una ejecución muy fluida y veloz es casi siempre sin potencia.En cambio es necesario llegar a una ejecución veloz,fluida y potente.Mejor dicho la mas veloz,la mas fluida posible y la mas potente posible,porque es este el secreto Shaolin:la máxima eficacia.

En una fase inicial de el estudio de las técnicas,estas van realizadas una por una,sin preocuparse de hacerlas a cadena y a rápida sucesión.Solo después,en una segunda fase,se pasa a realizar las técnicas,ya incorporadas en nuestra memoria muscular,en la manera mas rápida y posible.Pero para llegar a esta segunda fase es fundamental aprender el correcto modo de respiraciòn.En el Shaolin,de hecho,el ritmo de ejecución es velocisimo y en el giro de pocos minutos se queda sin aire si no se respira en la manera justa.La respiraciòn tiene siempre que ser de manera abdominal,muy profunda(respiracion diafragmatica).El control de la respiracion puede llevar largos años de entrenamiento y correcciones de una buena guia,pero los resultados son excepcionales.

Respirando en el modo correcto se puede,de hecho,facilmente dominar emociones como el ansía o el miedo,se pueden mantener entrenamientos largos y duros con el uso de un mínimo esfuerzo físico,pero lo mas importante es que se aprende a dejar fluir el CHI,la energía vital interior.

La historia del Kung-Fu y del Shaolin.

NOTA: .."Escribir la historia de las Artes Marciales Tradicionales Chinas ès un duro trabajo ya que no existen documentos historicos 100% confiables sobre el argumento.Casi todas las informaciones fueron tramandadas de generacion en generacion en cada una de las escuelas de Kung Fu o clanes,por lo que ès dificil distinguir entre la leyenda y la verdaderas acciònes.."

El nacimiento de las Artes Marciales en China.
Parece que en el trecer millenio antes de Cristo,en una epoca preistorica,en la cùal reinaba el mitico Emperador Amarillo Huang Ti,considerado el progenitor del pueblo chino,existìa ya un estilo de lucha a manos desnudas llamada Chiao-Ti,en la cual los contendientes combatian como toros,escudandose con la cabeza.
La primera y verdadera noticia historica acerca de las Artes Marciales hablan del periodo de la dinastia Chou(11°-3° siglo a.C).
Confucio,el gran maestro del pensamiento chino,presente entre el 6° y el 5° siglo a.C.,invitaba a los jovenes no solo a estudiar los libros clasicos,sino tambien a practicar tambien las Artes Marciales.El se referìa en particular al tiro con el arco y a las carreras con los carros de guerra,sin embargo,esta epòca fue caracterizada por las continuas luchas entre feudatarios y existian ya numerosas Artes Marciales,como el WU-I(que significa Arte Marcial)o tambien CHI-CHI(que significa golpear con habilidad)
Durante la dinastia Chou vivìo tambien Sun Tzu,el màs famoso teorico chino del arte belica.Su prestigioso libro "El arte de la guerra" fue leido,estudiado y aplicado en China durante el paso de los siglos hasta la epòca moderna.Aunque si Sun Tzu se refiere a la estrategia y a la tactica que un ejercito tiene que adoptar,sus sugerimientos muy a menudo se pueden aplicar en el combatimiento individual.

De el 5° al 3° siglo a.C despues de la desapariciòn de los feudales menores a cauza de los mayores,la China se encontraba dividida en muchos estados en continua lucha entre ellos.Està era la llamada epòca de los "Estados Combatientes".
Segùn el gran historico Ssu Ma Chien,presente durante la dinastia Han,el CHI-CHI era desarrollado en particular modo el el estado de Ch'i,en el cual los habitantes eran muy abiles en el combatimiento cuerpo a cuerpo.
Està fue tambien la epòca de los Yu Hsieh o caballeros errantes,militares de profesiòn y por lo tanto expertos de Artes Marciales,que se ponìan a disposiciòn de cualquiera dispùesto a pagar por sus servicios.Ssu Ma Chien en sus documentos historicos los describe asì:Sus palabras eràn siempre sinceras y dignas de confianza.Sus acciònes eran siempre rapidas y decididas.Cumplìan con sus promesas sin tener cuidado de sì mismos,desafiando cualquìer peligro amenazara a los demàs..

En el 221 a.C. el principe di Ch'in derrota los otros "Estados Combatientes",unifica la China y tomà el nombre de Shih Huang Ti o Primer Augusto Emperador.
Genial y crùel,Shih Huang Ti establecìo una politica de absolutismo y centralismo monarquico barriendo con toda señal de feudalismo.HIzo construir la Gran Muralla China,unifico los pesos,las monedas,las medidas y la escritura,pero al mismo tiempo persiguio a los intelectuales y creyendo que la fidelidad a las tradiciones del pasado podrìa crear desacuerdo dentro de su sistema politico,ordenò de quemar todos los libros a no ser por los de medicina,agricultura y adivinaciòn(I-CHING).En el fuego fueron sin dudas quemados tambien los libros de Artes Marciales explicando el porque tan poca informaciòn de este argumento.
Despues de la muerte del emperador se desencadeno una revuelta contadina que llevo al poder a Liu Pang fundador de la Dinastìa Han(206 a.C.-220 d.C)
El reino de los Han fue caracterizado de la prosperidad,paz y desarrollo cultural.En este periodo se modelo en manera casi definitiva la estructura politica ,economica y cultural que el imperio conservo hasta el inizio de nuestro siglo.Por este motivo los chinos hasta el dia de hoy se definen "hijos de Han".
Durante la dinastia Han el combatimiento de manos desnudas era muy popular y venìa llamado "Chi Ch'iao"que significa abilidad y talento,o tambien "Shou Po" osèa mano que golpea a puño.
En el primer siglo despues de Cristo un famoso maestro de nombre Kuo I realiza un estilo llamado "Ch'ang Shou",es decir,mano larga,y a este algunos lo consideran el padre directo del Shaolin.
Los numerosos guerreros y heròes de este periodo fueron inmortalados en romances,novelas y dramas historicos.Uno de los màs populares,la verdadera personificaciòn del coraje,de la lealtàd y de la dedicaciòn,era Kuan Yu,el cual durante la dinastia Ming fue divinizado y considerado el "Dios de la Guerra".
En su honor en China fueron costuidos numerosos templos.Kuan Yu,conocido tambien con el nombre de Kuan Kung manejaba en manera inimitable la alabarda que desde entonces,en su recuerdo,viene llamada Kuan Tao.Està ès una de las armas fundamentales de Shaolin.
Durante los ultimos años de la dinastia Han y al inizio del periodo de los tres reinos,vivìo tambien el famoso medico taoista Hua To,que crèo una serie de ejercicios basados en el comportamiento tipico de cinco animales: el tigre,el mono,el oso,el ciervo y la gruya.Estas tecnicas influenciaròn sin dudas las busquedas de los maestros de Kung Fu,que se inspiraban casi siempre al modo de combatir de los animales.

El templo Shaolin y Bodhidarma.
Despues de una breve reunificaciòn por obra de la dinastia Chin(280-316),varias tribùs barbaras se adueñaron de la China setentrional,dando origen a varios estados.
En el sur en cambio se formo un estado unitario que conservaba todas las tradiciones del pasado.Este periodo de invasiones barbaras y de decadencia politica,recordado por los historicos chinos como "Norte y Sur",fue caracterizado por un despertar religioso.El buddismose difundio por toda la China y en todos lados fueron construidos templos y monasterios.
Uno de estos era el Shaolin Tzu(monasterio de la "jovèn foresta")que fue levantado al final del 5° siglo d.C.sobre los pendìos del monte Sung,en la provincia de Honan.Alrededor del 520 a.C.,bajo el reino del emperador buddista Wu Ti de la dinastia Liang de la China del Sur,llego al templo Shaolin,proveniente de la India meridional(o de la Persia segùn algunos estudiosos modernos),el famoso monaco Bodhidarma,conocido tambien con su nombre chino Ta Mo o con aquel japònes Daruma,28° patriarca del buddismo y fundador de la escuela Ch'an.La palabra Ch'an viene del sanscrito Dhyana que significa "meditaciòn".Y segùn esta escuela,de hechò,la meditaciòn era considerado el camino para llegar a la iluminaciòn.
El buddismo Ch'an(Zen en japònes)tuvo una increible influencia en las Artes Marciales Chinas tanto como en las japònesas.Se piensa que el Shaolin Ch'uan nacè y se desarrolla en el templo Ch'an y que el Zen se convertira en la religiòn-filosofìa de los samurais japòneses.El buddismo Ch'an perfecciòno las Artes Marciales transformandolas en un medio de perfeccionamiento espiritual.Bodhidarma enseñò una serìe de ejercicìos destinados a ridar vigor a los monacos cansados de las largas meditaciònesy a facilitar el conseguimiento de la uniòn espiritù-cuerpo.Estos ejercicìos derivaban probablemente de las tecnicas Yoga,y estas fueròn expresadas en 2 tratados:-I Chin Ching,movimientos de los tendones.-Hsi Sui Ching,lavado del midolo oseo.
A Bodhidarma fue atribuida una serie de ejrcicìos llamados:"Sho Pa Lo Han Shou"osèa" las 18 manos(tecnicas)de los discipulos de Buddha",y se cree que estos ejercicìos fueran de las verdaderas tecnicas de combatimiento como nuclèo original de las tecnicas Shaolin.
Los historiadores modernos excluyen,sin embargo,que Bodhidarma hallà enseñado formas de combatimiento,otros ponèn a cuestiòn hasta su existencìa.Ciertamente però,durante el 6°siglo d.C.,los monacos del templo Shaolin,ademas de las tecnicas de Yoga,iniziaròn a practicar tambien las Artes Marciales.Yà al siglo siguiente gozaban de la fama de invencibles.Probablemente los primeros enseñamientos fueròn de guerreros o maestros convertidos al Buddismo y hechò monacos.Y sus hermanos que ya practicaban las tecnicas de gimnastica y Yoga traidas de Bodhidarma,se tendrìan que haber encontrado ya fisicamente y mentalmente predispuestos a recibir el aprendisaje de los nuevos metodos.
Las tecnicas de autodefensa eran sin duda indispensable a los monacos que vivìan y viajaban en zonas lejanas e infestadas de brigantes.Largos años de durisimos entrenamientos,lejanos de las tentaciònes del mundo,transformaròn a los monacos del Templo Shaolin en formidables combatientes.Su superioridad no era solo fisica,sino gracias al Buddismo Ch'an,tambien espiritual y mental.

"Queda aùn màs para compartìr acerca de como llego hasta el dìa de hoy el Kung Fu que conocemos.Espero dejèn comentarìos si encontraròn este articulo interesante."

La teoria del Yin-Yang.

La teoría del Yin y Yang és muy antigua y los filósofos chinos yà la usaban para explicar el origen del universo.Yang representaba el surgir del sol,Yin la esencia del esplendor,osea la sombra.

Sucesivamente Yang y Yin fueron considerados dos principios o fuerzas naturales:Yang el principio masculino,positivo,Yin el principio femenino,el negativo.Yang era la luz,el calor,la dureza,la actividad..Mientras Yin representaba la oscuridad,el frió,la suavidad,la pasividad..

Según el pensamiento chino todos los fenómenos del universo son el resultado de la combinaciòn y la interacciòn de el Yin y el Yang.Yin no puede existir sin Yang,y Yang no puede sin Yin.Los dos principios son inseparables.

La unión de Yin con Yang ès llamada: "T'ai Chi",osèa "Polo Supremo" y viene representada con el conocido símbolo en el cuál la parte negra representa Yin y la parte blanca Yang.El punto negro y blanco que se encuentran respectivamente en el área clara y oscura están indicando que Yin y Yang no son absolutos,sino que hay siempre un poco de Yang dentro Yin y viceversa.

La circunferencia simboliza la evoluciòn cíclica de la naturaleza;la armonìa de los opuestos demostrada en la igualdad de las dos superficies de diferentes colores.En el dibujo la parte clara està a la derecha y la oscura a la izquierda porque el sol salé desde el este.En este caso el diagrama del T'ai Chi simboliza el mundo.

La subdivisiòn a "S"entre las dos fases hace que el perímetro de Yin y Yang sea igual al perímetro de la entera circunferencia.La representaciòn gráfica del T'ai Chi se convirtió en el símbolo de las Artes Marciales,en general,y de el T'ai Chi Ch'uan en particular.

Durante la ejecución de las técnicas y en lo largo del combatimiento hay un continuó alternarse de Yin y de Yang del que se necesita aprender a ser conocedor.Por ejemplo:el pié adelante ès Yang,el de detrás ès Yin,pero cuando avanzamos de un paso Yang se convierte en Yin y Yin en Yang.

Espero haber podido trasmitir en manera clara uno de los principios fundamentales de la filosofía China.Para mayor información leer la Enciclopedia del Kung Fu Shaolin Vol.1.

Chang Dsu Yao

Para comenzar con una serìe de articulos sobre grandes maestros,y personajes importantes en el mundo del Kung Fu,crèi que era bueno comenzar con el fundador de mi actùal estilo de estudio.

El Gran Maestro Chang Dsu Yao nacìo en el 1918 en China a P'ei(provincia de Kiang-su).De profesiòn fue Maestro de Kung Fu.Comenzò a la edad de 6 años a practicar bajo la guìa del famoso maestro Liu Chin Ch'en.

Chang Dsu Yao fue uno de los màs completos Maestros en las Artes Marciales Tradiciònales Chinas,conociendo muchos estilos "externos"(Shaolin Clasico de la China del Norte,Lien Pu Ch'uan,Pa Chi Ch'uan,Mei Hua Ch'uan,Hung Ch'uan,Yueh Chia Ch'uan..)y numerosos estilos "internos"(T'ai Chi Ch'uan,Pa Kua,Hsing-i..).Y era tambien un verdadero especialista en el manejo de todas las armas tradiciònales del Kung Fu.

En el 1949 fue instructor de las Fuerzas Armadas en Formosa y del cuerpo de Policia.Por sus excepcionales meritos la Federaciòn Mundial(CKWPA)y la Federaciòn China de Taiwan(KFROC) la han reconocido la Cintura Roja 10°Chieh,maximo grado del Kung Fu.

Viendo que el Kung Fu practicado en Occidente era muy lejano,sèa en tecnica que como espiritù,del original,en el 1977 decidìo transferirse en Italia,con la intenciòn de difundir en Europa su Arte.

El Maestro Chang Dsu Yao fue Director Tecnico de la Federaciòn Italiana Kung Fu(FEIK)y de la Chinese Traditional Martial Arts Europe(CTMAE).

El Maestro Chang decìa que el Kung Fu ès un Arte grande como un oceano,profunda,de la cùal desde el externo se puede solo ver su superficìe.

Algunos pensamìentos de el Gran Maestro Chang Dsu Yao:

El alumno tiene que considerar el Kung Fu como una enorme escalera constituida de muchos escalones.Cada escalòn ès igual de importante,y cada uno ès dificìl de superar.Para superar cada uno de ellos dos cosas son importantes:1)Un buen Maestro.2)La practica cuotidiana del alumno.

Tres elementos indispensables en el estudio del Kung Fu:

1)Comprender el Kung Fu con el cuerpo.

2)Comprender el Kung Fu con el corazòn.

3)Comprender el Kung Fu con la mente.

El Shaolin enseñado del Gran Maestro Chang incluia los siguientes estilos de la China del Norte:

1)Shaolin Clasico:ès el estilo de base.

2)Lien Pu Ch'uan(boxeo para entrenar las posiciònes):ès un estilo simplificado para el enseñamento a niños y principiantes.

3)Pa Chi Ch'uan(boxeo de las 8 direcciònes):ès un estilo muy potente con movimientos mayormente rectilinèos.

4)Hung Ch'uan(boxeo del maestro Hung:ès un estile potente pero al mismo tiempo suave con mivimientos mayormente circulares.

5)Mei Hua Ch'uan(boxeo de la flor de ciruela):ès un estilo extremamente dinamico y mayormente suave caracterizado de movimientos rapidos,continuos y circulares.

6)Yueh Chia Ch'uan(boxeo de la familia Yueh:ès un estilo caracterizado de tecnicas y posiciònes no muy amplìas,pero sì muy potentes.

El conocimiento de varios estilos de Kung Fu permiten al estudiante de tener una gran fuente de opciones,en la que se pueden poner en practica a segùn de la situaciòn,o comodidad.

Para màs informaciòn acerca de el Gran Maestro Chang Dsu Yao aconsejò leer su Enciclopedìa del Kung Fu Shaolin volumenes 1,2 y 3,de donde yo he tomado apùntes.

Gracìas por votar!!

Hola a ustedes amigos que comparten mi mismo amor por las artes marciales, visto que segun los votos,mas allà de ser pocos,resultan muy interesados a el aspecto historico/cultural de esta millenaria arte marcial,pùes bueno.,estoy comenzando a preparar articulos muy interesantes acerca de los Maestros de mis Maestros,y excabando en lo profundo de las raìces Shaolìn..
Sè que puede parecer una excusa barata,pero esto me llevara tiempo,y las cosas es mejor hacerlas bien,y con calma.Semanalmente estoy muy escarso de tiempo libre,por lo que pido disculpas si no encuentran actualizaciones hasta recìen llegar al viernes o sabados.
Espero poder conocer sus pensamientos,opiniones y quien sabe,porque no sus nombres y que disciplinas practican..
Muchos saludos y buenos entrenamientos!!

La cosa màs importante ès..

Hola a todo aquel que se encuentre por casualidad en mi blog,por interés,o por alguna razón que nadie podría explicar..Para escribir un articulo soy de meditar un buen tiempo,de reflexionar antes de escribir,ya que la palabra una vez escrita tiene un peso,del cual no nos podemos olvidar,y es así que pensando en mi nueva entrada,creí oportuno comentar que es lo que según mi punto de vista yo encuentro fundamental sino lo más importante en el mundo del arte marcial..

Podríamos estar horas disparando palabras o conceptos del kung Fu,del tipo lo mas importante es la base,o el justo equilibrio,el movimiento de las caderas,o el giro de talones..Podríamos decir que es la velocidad,para quien puede ser la potencia,otro diría la resistencìa y así hasta encontrarnos con mil respuestas..

Y lo encuentro justo también así,porque al no haber diferentes estilos,opiniones,y puntos de vista,seríamos una mente única,lo que me parecería una cosa triste.Bueno,para no hacerlo muy largo,en mi opinión,la cosa mas importante o fundamental desde la iniciación de la practica del Kung Fu tanto como de cualquier otra arte marcial es la VOLUNTAD.

Púes sí,para mi es eso,la determinación de concretar un cierto objetivo y cumplirlò.No es tan fácil como parece,y es más,cuesta demasiado,demasiado y aun más lograrlo.Hay personas que están avantajadas,hay otras que menos,pero en general,ser constante y lograr que esa constancia no se mantenga,más si crezca,es un duro trabajo.Podemos tener miles de escusas en el día de hoy,ya que el mundo va siempre más de prisa,los tiempos corren,y la vida tiene un ritmo de frenético,escusas que nos permiten de saltar entrenamientos o hasta de llevarlos a cabo,pero con la mente en otro planeta,sabiendo que damos 1/6 de nuestra verdadera concentración y energìas.Depende solo y exclusivamente de nosotros cuanto deseamos mejorar,y en cuanto tiempo deseamos ver esas mejoras..

La fuerza de voluntad no viene sola,y estoy 100% seguro de que es como un músculo que debemos ejercitar.Día a día ponernos pequeños retos,para ir comenzando de manera gradual,como en todas las cosas,a cumplir.Metas de las cuales sabemos que sin mucha fatiga lograríamos alcanzar,para ir saboreando la satisfacción que da llevar a cabo los objetivos.Hasta hace no mucho tiempo me era difícil lograr entrenar solo por mi cuenta mas de dos horas cada día,y fue todo un reto lograrlo.Basta solo comenzar.

El TAO dice:" Nadie más puede dar la misma atención a lo que para nosotros es único y verdaderamente importante."

Como siempre espero poder haber sido de ayuda,pero sobre todo claro.